北京治疗白癜风花多少钱 https://wapjbk.39.net/yiyuanfengcai/tsyl_bjzkbdfyy/艾丽莎有11哥哥，他们都是皇宫里的公主和王子。有一天，皇宫里来了一位皇后，那皇后阴险歹*，于是将艾丽莎的哥哥们施了魔咒，使他们成为了天鹅。
艾丽莎决定去救自己的哥哥。但是她必须按要求忍受荨麻的刺痛，而且她还不能将自己做的事情告诉任何一个人。在用荨麻为哥哥编织11个长袖披甲的过程中，她必须主动成为一个哑巴，不能说一句话。否则她就救不回自己的哥哥。
后来一个皇帝爱上了她，并且娶了她做皇后。但是，她一直不说话，而且总是三更半夜地到坟墓旁边寻找荨麻。因此主教大人断定她是邪灵妖魔，要皇上把她杀死。
她忍受着流言蜚语，依然孜孜不倦地寻找荨麻为她的11个变成天鹅的哥哥编织披甲。皇帝后来亲眼在坟墓前看到她编织荨麻，因为她不说话，因此皇上也不得不相信她确实是邪灵妖魔，要将她处死。
她无可奈何，整个过程中没有谁真正明白她，连最爱的皇上也不理解她。唯一给她心灵安慰的是一些卑微的生物，如小耗子曾帮她寻找荨麻，画眉鸟栖息在铁窗旁为她唱歌。
在囚车里，她依然不终止自己手头上的工作，终于在最后的深刻完成了11件披甲。她的哥哥们也重新变回了人形。
艾丽莎说出了真相，她被人谅解了，从此幸福地生活。
中国有个成语叫大音希声，我觉得这个词语特别好。如果换个字，我同样觉得大爱依然希声。
童话中的艾丽莎就是为爱付出，从不因为委屈而说一句话，她为了自己所爱之人，甘愿忍受各种各样的痛苦，包括肉体的疼痛，也包括遭受的心灵的打击。
真正深层的爱都是体现在行动上，而不是言语之中。一个人如果老说他如何爱人，却未在行动上与他口中的爱相配合，那他的爱极有可能虚浮虚假。
今天借着安徒生的这篇《野天鹅》，我跟大家着重分享一下爱国的话题。
其实我很不愿意聊这个话题，但是我想这篇《野天鹅》跟我们口中的爱国有着两种鲜明的爱的对比，或许对比之后我们才真正知道什么叫大爱。
童话中的艾丽莎爱自己的哥哥，她的哥哥受到了皇后的诅咒变成天鹅，艾丽莎有两种方式表达她的爱，一种是将爱变为恨，用刀将那个害人的皇后杀死。很显然，善良的艾丽莎没有选择这条路。她选择拯救他们，用自己所能尽的最大努力去拯救她的哥哥们。
因此大爱一定是不含有任何恨的爱。
那么今天你我口中的爱国有没有这种恨的因素在里面呢？我们是否爱了国就恨那些爱发闹骚，总是说中国不好的人呢？我们是否爱了自己祖国就恨那些与我们有不同意见的其它国家呢？
有恨掺杂在爱中，这种爱一定不是爱。
童话中的艾丽莎爱自己哥哥，于是甘愿一句话不说，只为完成那11件披甲以使哥哥变回人形。那么想想我们今天的爱国要挂在嘴边多少次呢？你的心真正爱国吗？
童话中的艾丽莎爱自己的哥哥，于是愿意忍受痛苦，甚至孤独，乃至心灵遭受的毁谤。我们爱国，面对国中那些无家可归的人，面对那些老无所依的人，面对现实中迷茫的年轻人，我们有没有略尽绵力之心呢？艾丽莎的爱体现在了实处，我们的爱体现在了哪儿呢？
安徒生童话很真实，他通过童话告诉我们真正有大爱的人都在流着眼泪，一次次地为他们所爱之对象付出，祈祷。他们就像艾丽莎一样，经历了肉体的疼痛，别人的不理解甚至诬陷以后，最后被送到了监狱里。
有爱的人在监狱里？有没有搞错？可现实往往就是这样。
既然爱的结局那么凄惨，我们还爱不爱？
爱，因为这世上没有比爱更为让人宝贵的精神财富。圣经提到人生有三样长存的东西，有信，有望，有爱。而其中最大的就是爱。
当我们遭受着一切苦难诽谤的时候，想一想那位从天而降，甘愿成为人的耶稣同样遭受过不理解和诽谤，甚至被他所爱的犹太人亲手送上十字架。
他没有后悔，我们效仿他为什么要后悔呢？岂不知，这艾丽莎在最后是幸福地生活着的呀！
有爱的生活，幸福就是最终的结局！
路安1
如鹿切慕溪水，清澈甘甜。
